中评社北京6月14日电／著名修建大师梁思成先生曾在清华大学做过一个讲座，题为“走出半小我私人的时代”，提倡应破除文理分科制度，培育周全生长、经世致用的人才。“半人时代”这一话题到今天仍有较强的生命力。关于高等教育，今天社会上有两种争议性较大的言论，一是大学分科太细不妥，一是文科生太多误国。无论哪一种看法，实在都需要回覆统一个问题：今天我们的社会到底需要怎样的人才？若何能凭证时代的转变，实时调整对人才的需求。梁思成所说的“半人时代”现在是不是有了新的寄义？

　　教育的本质在于其社会需求的高度场景依赖性。教育科学领域的名作《人是若何学习的》对教育目的的历史变迁做了这样清晰的形貌：殖民者们只要能写他们的名字，或者在左券上打X，文化水平就足够了。19世纪早期，西方学校只要求识记听写；19世纪晚期，才要求能够写作。20世纪，学校酿成工厂化批量生产民众教育的场所。而进入21世纪，学生不仅被要求明白、反思，还被要求能够缔造。随同社会要求的差异，教育的体制、目的都在不停发生转变，由此组成波涛壮阔的全球教育生长史。

　　首先，根据丹尼尔?贝尔的划分方式，凭证农业、工业和服务业就业人口的比重差异，把社会生长划分成前工业社会、工业社会和后工业社会三个阶段。这三个阶段划分对教育提出差异要求。前工业社会没有稀奇要求；工业社会提出高素质工人需求，因此导致义务教育，通过9年的学习，培育大量能胜任工业制造基本操作的产业工人；后工业社会则提出高素质的服务业职员需求，因此导致对缔造性人才的需求，要修业习者掌握剖析、评价和缔造层级的高级知识。而融会自然科学、人文科学和社会科学的通识教育是培育缔造性人才的最佳途径。

　　其次，教育目的的变迁并非静态，而是动态循环的。二战后，天下各国的中等教育均发生注重同等和注重质量的钟摆征象。一旦国际事态镇静而海内社会问题和矛盾突出，中等教育就倾向通俗化的同等目的；反之，则倾向精英化的效能目的。如日本教育政策至少履历了三四个循环，最近一次回归效能目的的标志是新学力尺度的制订；英国最近一次回归效能目的的标志是国家课程纲要的修改，美国则是奥巴马政府“不让一个孩子落伍”法案的出台。随同各国教育目的的变迁循环，其课程内容结构也在分化和综合间动态转变。我国新中国确立伊始，国际形势严重，百废待兴，因此选择文理分科、培育专才的效能目的，培育大量社会建设中坚气力，是那时合理的教育决议取向。

　　团结国教科文组织的经典教育讲述《教育：财富蕴藏其中》明确指出教育和经济目的之间的亲热联系。生产力的提高，一定要求生产关系的匹配，即人力资源适配的有用供应。教育投资是经济增进的主要引擎之一，而工业化国家都致力于争取人才。以往教育的生长都是在经济增进后发生的，今天则泛起教育生长先于经济生长的征象。人们对教育提出重大课题，即要讨教育为一个尚未存在的社会培育人才。现代的庞大天下中，科学手艺的生上提高越来越快，展望新的专业和手艺越来越难，社会不愿使用制度化教育培育的制式人才，转向要求人才具有更强的顺应能力和学习能力，也就是所谓的21世纪手艺，包罗相同、数字素养、问题解决、团队互助和缔造能力等。

　　我们今天已经走进所谓的“全人时代”。天下一流大学均对文理融会的“全人教育”，也就是自由教育十分重视。开创了研究型大学之风的洪堡提出，若是大学只是注重知足国家的短期需要，就会陷入失败。哈佛大学在其著名的通识教育红皮书中建议，学生必须从16门通识课中选择6门，这些课程笼罩人文、自然科学和社会科学。曾任耶鲁大学校长20年的理查德?莱文则这样说：“若是一个学生从耶鲁大学结业时，居然拥有某种很专业的知识和手艺，这是耶鲁教育最大的失败。”牛津大学为实现其自由教育创设了天下著名的本科导师制。

　　由此可知，简朴地说我们要学习西欧、学习日韩，或者提倡“全人时代”、提倡“半人时代”，都是较为静态的说法。是否提供义务教育、是否强调影象性知识、是否强调缔造性知识，并没有对错之分，而只有是否相符社会生长阶段、是否相符社会需求之分。2010年以来，我国服务业人口占比已经跨越农业和工业，标志我国正式进入后工业社会，一定会越来越强调缔造性人才的培育。对我国高等教育而言，走出“半人时代”、提倡文理融会、注重缔造的教育，已经成为新时代的一定选择。

　泉源：全球时报　 作者：张海（东北师范大学传媒科学学院教授，日本大阪大学客座教授）